No anestesiemos la parte más profunda de nuestro ser. Solo el corazón que no se deja secuestrar por la prisa es capaz de conmoverse, es decir, de no dejarse llevar por sí mismo y por las cosas que tiene que hacer, y de darse cuenta de los demás, de sus heridas, de sus necesidades.
La gracia del amor divino es el dinamismo misericordioso que nos moviliza a perdonar sea cual sea y cuanto sea lo que hayamos de perdonar. Esto es una gracia excepcional, pero común, para los que pertenecen al Reino de Cristo, siendo hijos del Padre.
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Hemos sido misericordiados, seamos misericordiosos. Porque si el amor termina en nosotros mismos, la fe se seca en un intimismo estéril. Sin los otros se vuelve desencarnada. Sin las obras de misericordia muere. Pidamos la gracia de convertirnos en `testigos de misericordia´. Sólo así la fe estará viva. Y la vida será unificada. Sólo así anunciaremos el Evangelio de Dios, que es Evangelio de misericordia.
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La cercanía es el estilo de Dios con nosotros. Es así como Dios vence el mal del mundo: bajando, haciéndose cargo. Es también la forma en la que nosotros podemos levantar a los otros: no juzgando, no insinuando qué hacer, sino haciéndonos cercanos, com-padeciendo, compartiendo el amor de Dios.
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En reunión informal con unos familiares lejanos se suscitó la conversación sobre el tema de Dios. Uno de los presentes, el mayor, refiriéndose a un hecho concreto que ocurría con normalidad —de esto hará casi 70 años, allá por los años 50 del siglo pasado (XX)—, dijo:»cuando yo era joven en una ocasión un sacerdote reconvino a un paisano que trabajaba en domingo de que no debía de hacer sino que debía guardar el día de fiesta y abstenerse de trabajar y descansar».
