El Evangelio (Mc 2,23-28) de la liturgia de hoy, 20 de enero, recoge ese episodio en que los fariseos reprocharon a Jesús que sus discípulos arrancaran espigas para comer, lo cual contravenía la ley del sábado que prohibía hacer ningún esfuerzo ese día.
Podríamos recurrir a Kant para echar mano del argumento moral para hablar de la necesidad que tenemos de Dios, el filósofo empleó el hecho moral para afirmar su existencia.
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En Evangelio (Lc 11,42-46) de la liturgia de hoy, 15 de octubre, Jesús hace una sería y severa crítica a los maestros, “expertos”, de la Ley –doctores, escribas y fariseos-, preocupados por la meticulosidad en su cumplimiento, desgranada en más de 600 preceptos, que resultaba ser algo agobiante para la gente, y que sin embargo, ellos presumían aparentando cumplir.
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La ley del odio te será aplicada si te desvías del camino trazado. Por eso odia a muerte al cristianismo: que aboga por la libertad de conciencia y de pensamiento y el libre albedrio y la responsabilidad moral, según la dignidad elevadísima de la persona con la que ha sido creada.
Hoy 7de septiembre, como ayer, el Evangelio (Lc 6,6-11) nos narra un momento clásico de Jesús como era curar a los enfermos, siempre y en cualquier momento, y esto no importa que sea en sábado, día sagrado en que se prohíbe por ley hacer nada.
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Este texto evangélico se proclama en la misa del sábado 5 de septiembre. De el se desprende una enseñanza sobre a valorar y profundizar por la verdad que contiene y que parece pasar como desapercibida por la contienda provocada por los fariseos.
