Desorientación moral del relativismo

 Desorientación moral del relativismo

El adormecimiento moral que produce el relativismo

Cada vez más indiferentes a la maldad.

 La cultura occidental glorifica el subjetivismo, que desconoce la ley moral que nos indica lo que está bien y lo que está mal, pensando que el placer es el criterio a usar para las decisiones; si Ud. se siente bien con una cosa, entonces es bueno para Ud. Y como es un juicio personal, no toma en cuenta el efecto que su decisión puede tener sobre el otro.

Esta manera de orientar las decisiones que prevalece, es la que nos está llevando a una sociedad cada vez más violenta y arbitraria. 

LA LIBERACIÓN DE LA LEY MORAL

 

A través de la manipulación del lenguaje, los promotores de la cultura de la muerte han realizado con éxito el adormecimiento del sentido moral de la mayoría de personas en todo el mundo. Hemos llegado a ser cada vez más indiferentes a la maldad.

La ley moral natural, que nos manda hacer el bien y evitar el mal, ha dado paso a un mero subjetivismo, que significa que si usted se siente bien acerca de ello, entonces debe ser bueno.

Esta mentalidad se ha convertido en omnipresente en la cultura, impulsada por las comunicaciones masivas y dirigidas a socavar la ley moral natural, a fin de crear una sociedad liberada de toda tradición moral, una sociedad llamada libre, que elige su propio destino. 

El resultado es que la gente simplemente no sabe cómo reaccionar, qué decir o cómo responder y defenderse de la violencia que se está convirtiendo en algo común.

 

LO ADVIRTIÓ BENEDICTO XVI

 

Abordar esta mentalidad en Spe Salvi, el Papa Benedicto XVI llamó la atención sobre el problema fundamental de Marx y Lenin y la utopía que proponen para la salvación de la humanidad:

Él [Lenin] olvidó que el hombre es siempre hombre. Ha olvidado al hombre y ha olvidado la libertad del hombre. Ha olvidado que la libertad es siempre libre para el mal… El hombre, de hecho, no es sólo el producto de las condiciones económicas y no es posible curarlo sólo desde fuera, creando condiciones económicas favorables.

El hombre necesita una verdad objetiva fuera de sí mismo, que sirva como una brújula y le guíe en su lenguaje y decisiones diarias. Si los avances sociológicos, políticos, tecnológicos y económicos del hombre no coinciden igualmente con su formación ética y su crecimiento interno, entonces, “no es un progreso en absoluto, sino una amenaza para el hombre y el mundo.”

 

EL SUBJETIVISMO EN LA CULTURA DE LA MUERTE

 

El éxito de la cultura de la muerte depende principalmente de su capacidad para convencer a muchos de que términos como “pro-choice” o “derecho a elegir” son sólo acerca de la libertad de una persona, sin la vida de nadie más en juego.

Muchos se han negado a la evidencia científica común que da fe definitivamente del hecho de que la vida comienza en el momento de la concepción. Este nuevo ser humano es un individuo con su propio código genético, distinto del de su madre.

Una conciencia bien formada que permite al hombre escuchar una voz, no sólo la suya, llamándolo a amar y a hacer el bien. Esta voz resuena en su corazón y proporciona las respuestas que busca, lo que ayuda a distinguir el bien del mal.

En última instancia ve y aprecia con gratitud la dignidad y el valor de toda la vida, porque él entiende el valor de la suya. En libertad, él se enfrenta a sus pasiones y decisiones con una conciencia iluminada por una verdad fuera de sí mismo. Rechaza la voz seductora del mal y elige el camino angosto que lleva a la vida. Por lo tanto, contribuye a la transformación de su mundo y su cultura.

 

Fuente y texto completo: http://forosdelavirgen.org/70562/el-fin-de-una-era-para-la-religiosidad-en-el-mundo-2013-10-07/

 


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