En su día, el papa Francisco, en una entrevista[1], afirmó que le gusta pensar que el infierno está vacío. Con su bonhomía misericordiosa, ha manifestado concretamente: «Lo que voy a decir no es un dogma de fe sino algo personal: me gusta pensar que el infierno está vacío, ¡espero que sea una realidad!»
 Hoy, 24 de diciembre. Esta noche es cuando el Sol que nace de lo alto visita la Tierra. Paradójicamente en medio de la oscuridad de la noche, la luz que viene de lo alto va a «iluminar a los que viven en tinieblas y en sombra de muerte» (Lc 1,79). |
En este día, 17 de diciembre, celebramos a san Lazáro. Amigo de Jesús, por el que el Señor llegó a llorar, y al que resucitara. Se dice que llegó a ser obispo de la Iglesia. El relato del Evangelio en que se narra su resurrección es un relato hermoso y lleno de relevancia para el contenido de la fe cristiana.
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Una breve reflexión después de esta jornada dedicada a los pobres, y —podríamos decir— especialmente a nosotros, a que les tengamos a cuente, a que pensemos en ellos y reorientemos nuestra mirada y actitud hacia aquellos que se encuentran en situaciones de extrema necesidad y que son hermanos nuestros. «No retires tus ojos del necesitado» (Eclo 4,5a).
Llama la atención algunos textos proféticos en que se pone de manifiesto el poder a ejercer por el Maligno y sus secuaces, es decir, por Satanás y los demonios. Que serán sueltos «progresivamente»… Y durante siete años y especial y sobre todo durante tres años y medio el Anticristo, las Bestias, los demonios… perseguirán a sangre y fuego a los cristianos. Lo cual parece hacerse ya realidad ante informes como «Dos tercios del planeta, sin libertad religiosa« o «`Los ataques contra lugares de culto son algo pandémico´, denuncia consultor de los obispos europeos«, sin entrar en lo que silenciadamente está ocurriendo en el Africa subsahariana.
El evangelio de la liturgia de la misa de hoy, 5 de marzo, se trata de la parábola de «el rico Epulón y el pobre Lázaro», contada por el mismo Jesús, y es de una notable importancia y hasta gravedad: habla de la condenación, del infierno, y del riesgo que se corre por el hecho de ser duros de corazón y no socorre al prójimo necesitado.
