No podemos reducir la formación moral a una mera cuestión de estudio, pues ya hemos dicho que el elemento fundamental es la gracia, lo que hace que debamos considerar una buena formación moral como un auténtico carisma científico, que se nos da para alabar a Dios y ayudar a los hombres.
En la enseñanza de Jesús encontramos una serie de preceptos que quería ciertamente se tomasen en serio. Sin duda la religión cristiana lleva consigo leyes positivas y San Pablo mismo no ha dejado de promulgar algunas, incluso muy precisas. La moral del Nuevo Testamento, incluida la moral paulina, no tiene nada que ver con una moral sin obligación ni sanción. Pero lo importante no es tanto cumplir minuciosamente lo preceptuado, sino practicar la justicia, la misericordia y el amor de Dios y obedecer con este espíritu lo mandado (Lc 11,42).
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Dios nos ha hecho libres, libres para elegir el bien y no el mal, es una libertad positiva en la que Dios está de nuestro lado para alentarnos (inclinarnos, por la gracia y semejanza a Él) a que nos decidamos por el bien.
Los seres humanos, cuando se limitan a disfrutar de la vida, pierden incluso la percepción de la corrupción, que mortifica la dignidad y envenena el sentido. Cuando se pierde la percepción de la corrupción, y la corrupción se vuelve una cosa normal. Y viven sin preocupación también la corrupción, como si fuera parte de la normalidad del bienestar humano.
«Los que tienen hambre y sed de justicia serán saciados en el reino de los cielos, porque aquí la justicia es siempre imperfecta, precisamente porque quiere basarse sobre la razón pura y no sobre el amor puro, como la justicia divina” (M. García Morente)[1].
La fe ha de plasmarse en obras, sin no, es como si no existiera: si aquello que se cree no moviliza, no hace hacer…, si todo se queda en una expresión retórica, ¿de qué sirve? De nada. Si la fe no nos afecta a la vida real, practica, sino que es mero teorizar, un asentir sin nada solido, transformativo, entonces se está a un paso de traicionarla en cualquier momento, o sea de ser un potencial ateo.
