El 13 de octubre de 1884 el Papa León XIII, justo después de celebrar la misa, palideció y se desplomó como si estuviera muerto. Los que estaban cerca corrieron a su lado. Lo encontraron vivo pero el pontífice parecía asustado. Luego relató haber tenido una visión de Satanás acercándose al trono de Dios, alardeando de que podía destruir la Iglesia.

Según el Papa León XIII el Señor le recordó que su Iglesia era imperecedera. Entonces Satanás respondió: “Concédeme un siglo o más de poder de aquellos que me sirvan, y lo destruiré”. Nuestro Señor le concedió 100 años.

El Señor reveló entonces los acontecimientos del siglo XX a León XIII. Vio guerras, inmoralidad, genocidio y apostasía a gran escala. Inmediatamente después de esta inquietante visión, se sentó y escribió la oración a San Miguel. Durante décadas se rezó en misa hasta los años 1960. Como muchas de las defensas espirituales de la Iglesia, fue discontinuada en la segunda mitad del siglo XX.

Algunos han especulado que el siglo de pruebas para la Iglesia Católica comenzó en 1914. Independientemente de cuándo comenzó oficialmente el tiempo de pruebas, es importante señalar que tres años después de la Primera Guerra Mundial en 1917, el mismo año en que se desató la Revolución Comunista en Rusia, el Papa Benedicto XV escribió una encíclica titulada Sobre la predicación de la Palabra. Resultaría profético. En él abordó una cuestión que debía “considerarse como un asunto de la mayor y más trascendental preocupación”.

Hasta 1917, la civilización occidental había comenzado a alejarse de la luz del Evangelio. La Reforma, la Revolución Francesa y, como ya hemos mencionado, la Revolución Rusa contribuyeron enormemente a iniciar la era del secularismo. El Papa Benedicto XV no pudo escapar a la conclusión de que el mundo estaba cambiando. Escribió lo siguiente en la misma encíclica:

 “Si, por otra parte, examinamos el estado de la moral pública y privada, las constituciones y leyes de las naciones, encontraremos que hay un desprecio y olvido general de lo sobrenatural, un alejamiento gradual de la estricta norma de la virtud cristiana. y que los hombres están volviendo cada vez más a las prácticas vergonzosas del paganismo”.

Con el regreso del paganismo, llega la intolerancia hacia el cristianismo. De hecho, la Iglesia produciría más mártires durante el siglo XX que en cualquier otro siglo. Pero por muy mal que estuvieran las cosas en el mundo, la verdadera prueba para la Iglesia llegaría cincuenta años después, durante la Revolución Sexual de los años sesenta. Al igual que en la Reforma de 1517, decenas de católicos abandonarían la Iglesia. Las vocaciones sacerdotales y religiosas se agotarían. La asistencia a misa disminuiría drásticamente. El clero católico y los laicos ya no estarían en la misma página en términos de creencias y comportamiento. Y en cuanto a muchos feligreses que permanecerían, su moral y estilo de vida resultarían comparables a los de los no católicos.

Quizás esta sea la apostasía que el Papa León XIII vio en su visión. ¿No preguntó nuestro Señor en el Evangelio de Lucas: “Pero cuando venga el Hijo del Hombre, encontrará fe en la tierra?”

Lo previsto por el Papa León XIII el 13 de octubre de 1884 –exactamente 33 años antes del milagro del sol en Fátima– ha sido confirmado, no sólo por acontecimientos posteriores, sino también por otras fuentes creíbles. La obra de iniquidad que había cobrado mucho impulso fuera de la Iglesia a finales del siglo XIX y principios del XX, estaba a punto de abrirse camino en las instituciones de la Iglesia.

De hecho, el 29 de junio de 1972 el Papa Pablo VI confirmó precisamente eso cuando se dirigió a su audiencia. Él dijo: “Es como por alguna grieta misteriosa, no, no es misterioso, por alguna grieta ha entrado el humo de Satanás en el templo de Dios”.

Aproximadamente un año después, el 13 de octubre de 1973, Nuestra Señora de Akita, en una aparición aprobada en Japón, llevó este punto más allá y nos dio una idea de cómo este “humo” tendría efecto. Ella dijo: «La obra del diablo se infiltrará incluso en la Iglesia de tal manera que veremos cardenales contra cardenales, obispos contra obispos… la Iglesia estará llena de quienes aceptan compromisos y el demonio presionará a muchos sacerdotes. y almas consagradas a dejar el servicio del Señor”.

Esto es exactamente lo que pasó. En cuanto a las mujeres consagradas en la vida religiosa, su número se desplomó dramáticamente en los años 1970. Una mujer consagrada, la hermana Lucía, fue la única vidente de Fátima superviviente que fue testigo de todo esto. Su sobrino, el padre Valinho, le escribió una carta en 1971 preguntándole por las convulsiones que vivía la Iglesia. En respuesta a la carta, dijo: “Es realmente triste que tantos se dejen dominar por la ola diabólica que envuelve al mundo y estén tan ciegos que no pueden ver su error”.

“Estoy convencida”, continuó Lucía, “de que la principal causa del mal en el mundo y de la apostasía de tantas almas consagradas es la falta de unión con Dios en la oración. El diablo es muy inteligente y vigila nuestros puntos débiles para poder atacarnos. Si no tenemos cuidado y atención en obtener la fuerza de Dios caeremos, porque nuestros tiempos son muy malos y somos débiles”.

Por Joe Tremblay

Fuente y texto completo: Catholicnewsagency