María Zambrano, «El hombre y lo divino» (2/2) El ateísmo es la respuesta de la desolación humana y, en el caso de Lucrecio, el reproche del hombre ante lo inaccesible de los dioses. (…) En este ateísmo se hace sentir lo inaccesible de la vida divina; ese abismo que rodea a todo dios separándolo radicalmente de la vida humana, aunque sea a ella semejante, por el ir y venir de las pasiones. Y está en correspondencia con ese aspecto con la divinidad suprema se ha parecido muy a menudo a los hombres: la no intervención. Dios ha sido también el gran indiferente. Dios o los dioses que moran en el cielo, mientras el hombre a solas camina sobre la tierra. |
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María Zambrano, «El hombre y lo divino» I
MARIA ZAMBRANO, «El hombre y lo divino» (1/2) Al igual que Simone Weil, María Zambrano fue una mujer genial, sabia, y se puede decir, casi mística, como aquella, y que también tuvo experiencia de aquellos años tremendos de la guerra civil española, desde posiciones republicanas. María Zambrano nació en Vélez-Málaga el 22 de abril de 1904, y murió en Madrid, 6 de febrero de 1991. Fue una gran pensadora, filósofa y ensayista . Su extensa obra, entre el compromiso cívico y el pensamiento poético, no fue reconocida en España hasta el último cuarto del siglo XX, tras un largo exilio. En la ancianidad, fue cuando recibió el reconocimiento debido: se le concedieron los dos máximos galardones literarios españoles: el Premio Príncipe de Asturias en 1981, y el Premio Cervantes en 1988. Os Ofrezco algunos de sus pensamientos, en un principio, en dos capítulos de su obra, «el hombre y los divino»: |