Las redes sociales han cambiado la forma en que nos comunicamos y pueden ser de gran ayuda para la evangelización y para hacer el bien. Por ejemplo, gracias a un post en Instagram, un bebe pudo salvarse del aborto.
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El Evangelio (Lc 10, 13-16) de la liturgia de hoy, 3 de octubre, Jesús dice varías veces «¡Ay!»… Estas exclmaciones bíblicas son temersas. En este caso están relacionados los signos milagrosos que él había hecho en localidades (Corazín, Betsaida, Cafarnaúm) en las que había predicado el Reino, y la escasa o nula respuesta de sus habítantes para acoger el anuncio y la consiguiente conversión.
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Seguramente haya que recomenzar a evangelizar por la periferia, como lo hicieron los primeros cristianos a las afueras de Roma. Pues hoy más nunca son válidas las palabras de san Antonio de Padua: «Solamente los pobres, los humildes, reciben el mensaje de Cristo. Son ellos que están sedientos de la Palabra de vida y de la sabiduría salvadora: los pobres, los incultos, los hombres del campo y las ancianas; nosotros los mundanos en cambio, estamos rebosantes de palabras y embriagados de la sabiduría terrenal”.
Dios es un buen pagador. Cuanto más se le da, más y más paga; pues, como bellamente se dice: Dios no se deja ganar en generosidad.
El Evangelio (Mt 10,1-7) de la misa de hoy, 9 de julio, nos cuenta cómo Jesús envió a sus doce apóstoles a proclamar la cercanía del Reino de los cielos, y «les dio poder para expulsar a los espíritus impuros y curar toda clase de enfermedades y dolencias.« y en versículo 8 añade: «Curad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, echad demonios. Lo que habéis recibido gratis, dadlo gratis.»
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El Evangelio (Mt 9,32-38) de la liturgia de hoy, 8 de julio, nos habla de la misión de anunciar el Reino, cómo Jesús lo llevó a cabo y cómo pide a los suyos que hagan lo mismo.
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Previo a nada decir que en este fechas y por estos lares tradicionalmente se celebraba como acción de gracias la ya recogida mies en los graneros. El Evangelio según san Lucas (10,1-12.17-20) de la misa de hoy, 6 de julio, está lleno de matices de los que se pueden deducir varias enseñanzas interesantes:
En primer lugar, está la universalidad del Evangelio: Jesús envía a setenta y dos discípulos. Este número simbólico, 72, eran las naciones que existían en el mundo en aquel entonces; de modo que es un envío a predicar a todos los pueblos de la tierra.
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