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Siete mártires beatificados

Siete mártires beatificados

 

Era el 19 de julio de 1936. En el seminario Misioneros del Sagrado Corazón, de Canet (Girona), se preparaban 65 futuros misioneros. Cuidaban de ellos 8 sacerdotes y cuatro hermanos coadjutores. Hacia las cuatro de la tarde un tropel de gentes armadas, que acaba de incendiar la iglesia parroquial, asaltan el seminario, lo saquean y obligan a los religiosos y a los niños a abandonar la casa, y les «alojan» en el parque del Santuario de la Misericordia, que se convierte así en un pequeño campo de concentración, donde serán vigilados a todas las horas durante las dos semanas siguientes. Ante sus mismos ojos se saqueó primero, y se incendió después, el Santuario.

Habían transcurrido ya casi dos meses desde que habían salido de Canet de Mar. Era un 29 de septiembre: entre las tres y las cuatro de la tarde fueron sacados los religiosos de su encierro en la escuela del pueblo. Muchos vecinos estaban presentes. Iban atados de dos en dos; el séptimo llevaba las manos atadas a la espalda. En Besalú dejaron la carretera de Figueras para tomar la de Bañolas. Como a unos cinco kilómetros, el coche que les sigue se detiene después de una revuelta. El autobús sigue aún como unos 200 metros más y se detiene también, antes de pasar el puente. Allí hay una casa de piedra, en ruinas, junto a un pequeño ribazo con arbolado. Es el lugar elegido para matarlos. Las edades de esas siete vidas estaban entre 20 y 28 años.


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L’Osservatore Romano: temor por una guerra civil en Venezuela. La Onu se reúne

El diario del Vaticano describe la dramática situación que vive el país.

http://www.osservatoreromano.va/vaticanresources/pdf/QUO_2017_114_1805.pdf

“Reunión del Consejo de seguridad de la Onu. Sobre Venezuela la sombra de la guerra civil”. Este es el título del diario del Vaticano, L’Osservatore Romano, que describe sucintamente la situación del país latinoamericano tras “40 días de protestas en las calles que han provocado 48 muertos”, incluso un menor en “diversos enfrentamientos con la policía”.

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El testimonio de Simone Weil

Nacida en el seno de una familia judía agnóstica. Durante la última parte de su vida, seguramente sólo fue capaz de entenderse intelectualmente con sacerdotes católicos.

Su obra es imposible de entender sin el cristianismo. Pensadora profundamente religiosa, no llegó a bautizarse por no considerarse digna de tal grandeza. Más que mística, fue una pensadora religiosa: sin la palabra divina, decía, es imposible entender el mundo.

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