A menudo se piensa que los genios son distraídos. Arquímedes estaba tan preocupado con un diagrama matemático que estaba construyendo durante la invasión de Siracusa en Sicilia en 212 a. C., que le dijo a un soldado romano que lo mataría: «Déjame terminar mis números». No era un profesor distraído, sino un presente. Su obligación con la verdad tenía prioridad sobre la vida misma.

En nuestros tiempos excepcionales, el presidente ha declarado una emergencia nacional. Esto no tiene precedentes, y tengo una tradición oral de que mi propia familia fue testigo de la epidemia de gripe de 1918, cuando el venerable rector parroquial de mis abuelos sobrevivió a la infección mientras atendía a los enfermos, pero cuyas dos hijas murieron. Las causas fueron mucho más altas que ahora, con una población mundial mucho más pequeña.

En cualquier generación, las crisis provocan una reacción al hecho de la mortalidad humana. En su ansiedad, aquellos que no están dispuestos a reconocer que tienden a denunciar las catástrofes como si fueran intrusiones en la circunstancia obvia de que la vida es un regalo frágil. Entonces se vuelven paranoicos sobre las enfermedades, la demografía, el cambio climático y otras metáforas de la simple realidad de la impermanencia.

La muerte no es nada nuevo. Hasta ahora, todos lo han hecho. Nuestro Señor hablaría de ello con una extraña mezcla de gravedad y despreocupación. Es el preludio de un reino permanente en el que cada respiración anatómica es una indicación en virtud de su impermanencia. La ansiedad ignora la promesa que acompaña a la advertencia: «Como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados«.

San Carlos Borromeo dirigió una procesión en oración para mitigar la peste en Milán en 1576, atendiendo a más de 70,000 personas moribundas y hambrientas. La muerte no significaba nada para él, salvo una apertura al paraíso. A pesar de todas sus intuiciones místicas, también disfrutaba jugando al billar, y cuando se le preguntó qué haría si tuviera solo 15 minutos más de vida, respondió: «Sigue jugando al billar».

Uno de los santos más jóvenes de la Iglesia, Dominic Savio, le dijo a San Juan Bosco que si el Santo Ángel tocaba la trompeta para el final de todas las cosas mientras estaba en el patio de recreo, simplemente seguiría jugando. Así es como deberíamos querer jugar cada día de nuestras vidas, en una amistad con Dios que no encontrará al Cielo desconocido. En 1857, las últimas palabras terrenales de Dominic de 14 años fueron: «¡Oh, qué cosas maravillosas veo!»

Un santo es aquel que puede pararse en las puertas eternas y decir: «Hola. Estoy en casa».

por el p. George Rutler 

https://www.churchmilitant.com/news/article/death-is-all-around-us