Anotaciones sobre el protestantismo (II)

• Lutero creó el mayor cisma del cristianismo. Un fraile agustino hizo saltar por los aires la unidad de la Iglesia de Occidente. Luego dejó los hábitos, se casó; abandonó la austeridad, vivió estupendamente; apoyó la violencia criminal contra los campesinos; estigmatizó a los judíos, etc.
• La Reforma protestante, en realidad no fue una reforma sino una ruptura. La verdadera reforma vino de Cisneros, los Carmelitas (Sta. Teresa y San Juan de la Cruz), de los Jesuitas, de los Dominicos, de los Franciscanos, de la Escuela de Salamanca… y del Concilio de Trento.
• La diferencia de esta reforma eclesiástica, plasmada en una diferencia doctrinal con notables diferencias con la ruptura luterana, evidencia la gravedad de la pseudorreforma protestante descualificadora la fe cristiana, a la que priva de las muchas posibilidades de la Gracia.
• Después vino un enconamiento en que el distanciamiento entre ambas Iglesias, se ha hecho abismal. Este poner tierra por tierra por medio, ha crecido por la agresividad verbal del protestantismo contra la figura del Papa, calificándolo con el anticristo, y a la Iglesia Católica como la gran ramera del Apocalipsis.
• En 1912 Theodore Roosevelt pronunció la sentencia: «Pienso que la asimilación de los países latinoamericanos a los Estados Unidos será larga y difícil mientras esos países sigan siendo católicos». 
• La carta pública dirigida, el 9 de agosto de 1949, por el cardenal Spellman, arzobispo de Nueva York, a Mrs. Franklin D. Roosevelt denunciando su historial anticatólico, saca a la luz la faceta de sectarismo que presenta la política actual norteamericana. En otras cosas, le decía: «Se da el caso peregrino de que una Iglesia en decadencia, como la protestante, fraccionada en varias decenas de ramas, que se atomizan a través del tiempo, y en un país en el que existen más de treinta millones de ateos, financie en el extranjero, con dinero del Tesoro americano, grandes colegios y misiones protestantes en Cuba, las Antillas y países hispanoamericanos de lengua española, con ánimo de romper la unidad católica de estos países y preparar el camino para la dominación de la masonería sobre los mismos, que, sojuzgándolos política y económicamente a través de hombres de gobierno masones bajo la disciplina de las logias norteamericanas, traicionen el interés de sus países y los subordinen a Norteamérica.»
• En 1969-70, Rockefeller, después de recorrer casi todos los países de América Latina, informó al Congreso de los Estados Unidos que había que contrarrestar la labor de la Iglesia Católica. La que, al despertar en los pueblos la conciencia de su dignidad, se constituía en la principal fuerza opositora a los intereses de Estados Unidos en América Latina y, en consecuencia, había que anularla o dividirla hasta donde fuera posible. Entonces, el Congreso programó un sucesivo y creciente envío de misioneros mormones para debilitar la unidad de la Iglesia Católica y destinó millones de dólares para que se construyeran templos mormones en toda América Latina. Algo que está en plena marcha, como es notorio.
• Aunque hoy día, en Iberoamérica las religiones protestantes ganan terreno a costa de la católica; los protestantes en EEUU, hace un siglo representaban al 70%; hoy, al 25%.
• En los EE. UU. La Iglesia evangélica está en decadencia: unos 7.000 templos cierran sus puertas anualmente. Los Episcopalianos –los anglicanos de Estados Unidos– se hunden. En diez años han perdido un 30 por 100 de sus feligreses. Muchos se integran en la Iglesia católica.
• La experiencia nos dice que los malos católicos se hacen protestantes, mientras  los buenos protestantes se hacen católicos. Y un dicho refranero parece estar en esa línea: «católico ignorante, seguro protestante».
• Los protestantes a pesar de afirmar y defender su creencia en “Sola Scriptura”, en la práctica siguen aferrados a sus raíces tradicionales. Los Presbiterianos tienen la Biblia “más  sus tradiciones calvinistas”, los Bautistas “agregan a la Biblia sus propias opiniones teológicas”.   Los Luteranos, además de la Biblia, “se nutren de la enseñanza de Lutero”.  Esto lleva a que exista una infinidad de denominaciones protestantes, en discordancia unas con otras, algo que Cristo no nos dejó como misión. La “Sola Scriptura” no tiene bases apostólicas, ni bíblica, y en un principio la tradición oral precedió a la Escritura.
• «Dónde obtuvimos la Biblia. Nuestra deuda con la Iglesia Católica. La Iglesia Católica, a través de sus Papas y Concilios, reunieron los libros que los cristianos veneraban, y que estaban esparcidos en diferentes partes del mundo. Separó la paja del grano, lo falso de lo genuino, y con decisión finalmente elaboró la colección, esto es, esbozó la lista o catálogo de los escritos inspirados y apostólicos en el que ningún otro libro iba a ser admitido -o retirado-, y declaró que esos y sólo esos eran las Sagradas Escrituras del Nuevo Testamento» (Henry G. Graham).
• Hoy por hoy, tal y como ha ido avanzando la investigación filológica, arqueológica e histórica en asuntos de temática estrictamente teológica cristiana, tanto las Iglesias Evangélicas como las Iglesias Reformadas respectiva y directamente descendientes de Lutero y de Calvino no tienen ninguna razón de peso de ningún tipo –ni siquiera político, para no regresar de inmediato al seno de la iglesia católica.

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