Palabras del Papa, 28-1-2018

Homilía del papa Francisco en la Misa en la basílica de Santa la Mayor

Alocución del Santo Padre previa al rezo del Angelus del domingo

Discurso que el Papa dirigió a los presentes la comunidad greco-católica de Ucrania en la pequeña Basílica de Santa Sofía en Roma

Homilía del papa Francisco en la Misa en la basílica de Santa la Mayor:

Como pueblo de Dios en el camino, estamos aquí para pararse en el templo de la Madre. La presencia de la Madre hace que este templo sea un hogar familiar para nosotros, los niños. Junto con generaciones de romanos, reconocemos en esta casa materna nuestro hogar, la casa donde encontrar refresco, comodidad, protección, refugio. Los cristianos han comprendido, desde el principio, que en las dificultades y pruebas debemos recurrir a la Madre, como lo indica la antífona mariana más antigua: bajo tu protección buscamos refugio, Santa Madre de Dios: no desprecies las súplicas de nosotros en las que estamos. intenta, pero líbranos de todo peligro, oh gloriosa y bendita Virgen .

Estamos buscando refugio. Nuestros padres en la fe han enseñado que en tiempos turbulentos debemos reunir bajo el manto de la Santa Madre de Dios. Hubo un tiempo en el refugio perseguidos y necesitados buscado en las mujeres nobles de alto rango cuando su capa, que fue considerada inviolable, yacía en un signo recepción, protección fue concedida Esto es para nosotros con respecto a Nuestra Señora, la mujer más elevada de la humanidad. Su abrigo siempre está abierto para darnos la bienvenida y reunirnos. El Oriente cristiano nos recuerda esto, donde muchos celebran la Protección de la Madre de Dios, que en un bello icono se representa mientras, con su manto, protege a sus hijos y cubre todo el mundo. Incluso los monjes antiguos recomendaron, en las pruebas, que se refugiaran bajo el manto de la Santa Madre de Dios: invocarla – «Santa Madre de Dios» – ya era una garantía de protección y ayuda y esta oración repetida: «Santa Madre de Dios», «Santa Madre de Dios» … Sólo de esta manera.

Esta sabiduría, que viene de lejos, nos ayuda: la Madre protege la fe, protege las relaciones, salva cuando hace mal tiempo y protege del mal. Donde la Virgen está en casa, el diablo no entra. Donde la Virgen está en casa, el diablo no entra. Donde está la Madre, la perturbación no prevalece, el miedo no gana. ¿Quién de nosotros no necesita esto, quién de nosotros no está a veces molesto o inquieto? ¡Cuán a menudo el corazón es un mar tempestuoso, donde las olas de problemas se superponen y los vientos de preocupación no dejan de soplar! María es la arca segura en medio de la inundación. Las ideas o la tecnología no nos darán consuelo y esperanza, sino el rostro de la Madre, sus manos que acarician la vida, su manto que nos cobija. Aprendemos a encontrar refugio, yendo todos los días a la Madre.

No desprecies las peticiones , la antífona continúa . Cuando le suplicamos, María ruega por nosotros. Hay un buen título en griego que dice esto: Grigorusa , que es «la que intercede con prontitud». Y esto es rápidamente lo que Lucas usa en el Evangelio para decir cómo fue María de Isabel: ¡pronto, inmediatamente! Él intercede prontamente, no demora, como hemos escuchado en el Evangelio, donde inmediatamente trae a Jesús la necesidad concreta de esas personas: «No tienen vino» ( Jn.2,3), nada más! Así es como sucede siempre, si lo invocamos: cuando nos falta la esperanza, cuando la alegría es escasa, cuando se agotan nuestras fuerzas, cuando la estrella de la vida se oscurece, la Madre interviene. Y si lo invocamos, interviene más. Ella está atenta a los trabajos, sensible a la turbulencia, la turbulencia de la vida, cerca del corazón. Y nunca, nunca desprecia nuestras oraciones; él no deja que ni una se caiga. Ella es una madre, nunca se avergüenza de nosotros, solo espera poder ayudar a sus hijos.

Un episodio puede ayudarnos a entender. Al lado de una cama de hospital, una madre cuidó de su hijo, dolorida después de un accidente. Esa madre siempre estuvo ahí, día y noche. Una vez se quejó al sacerdote, diciendo: «¡Pero el Señor no nos ha permitido nada a nosotros, las madres!» «¿Qué?», ??Preguntó el sacerdote. «Toma el dolor de los niños», respondió la mujer. Aquí está el corazón de la madre: no se avergüenza de las heridas, de las debilidades de sus hijos, pero los quiere con él. Y la Madre de Dios y la nuestra sabe cómo llevarse con ella, consolar, mirar, sanar.

Continúa con la antífona, libéranos de todo peligro. El Señor mismo sabe que necesitamos refugio y protección en medio de tantos peligros. Por esta razón, en el momento más elevado, en la cruz, le dijo al discípulo amado, a cada discípulo: «¡He ahí a tu Madre!» ( Jn 19, 27). La Madre no es opcionaluna cosa opcional es el testamento de Cristo. Y la necesitamos como un caminante de refresco, como un bebé que es llevado en sus brazos. Es un gran peligro para la fe vivir sin una Madre, sin protección, dejándonos llevar por la vida como las hojas del viento. El Señor sabe y nos recomienda dar la bienvenida a la Madre. No es una etiqueta espiritual, es una necesidad de vida. Me encanta no es poesía, es saber cómo vivir. Porque sin Madre no podemos ser niños. Y nosotros, ante todo, somos niños, niños amados, que tenemos a Dios para el Padre y a la Virgen para la Madre.

El Concilio Vaticano II enseña que María es «una señal de cierta esperanza y consuelo para el pueblo de Dios peregrino» (Const Lumen Gentium , VIII, V). Es un signo, es la señal que Dios ha puesto para nosotros. Si no lo seguimos, nos extraviamos. Porque hay una señalización de vida espiritual, que debe ser observada. Nos dice, «que todavía peregrinan y se hallan en peligros y dificultades» ( ivi ,, 62), la madre, que ya ha alcanzado su objetivo. ¿Quién mejor que ella puede acompañarnos en el viaje? ¿Qué estamos esperando? Como el discípulo que bajo la cruz acogió a la Madre con él, «entre sus propias cosas», dice el Evangelio ( Jn.19, 27), nosotros también, desde este hogar materno, invitamos a María a nuestro hogar, en nuestro corazón, en nuestra vida. No podemos ser neutrales o estar separados de la Madre, de lo contrario perdemos nuestra identidad como niños y nuestra identidad como pueblo, y vivimos un cristianismo formado por ideas, programas, sin confianza, sin ternura, sin corazón. Pero sin un corazón no hay amor y la fe corre el riesgo de convertirse en una bella historia de otros tiempos. La madre, por otro lado, cuida y prepara a los niños. Él los ama y los protege, porque aman y protegen el mundo. Hagamos que la Madre sea la invitada de nuestra vida diaria, la presencia constante en nuestro hogar, nuestro refugio seguro. Confiemos en ellos todos los días. Invoquémoslo en cada turbulencia. Y no olvidemos volver a ella para agradecerle.

Ahora mirándola, tan pronto como salgamos del hospital, miremos con ternura y salúdele como los cristianos de Éfeso la saludaron. Todos juntos, tres veces: «Santa Madre de Dios». Todos juntos: «Santa Madre de Dios, Santa Madre de Dios, Santa Madre de Dios».

w2.vatican.va

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Alocución del Santo Padre previa al rezo del Angelus del domingo:

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

El Evangelio de este domingo (véase Marcos 1: 21-28) es parte de la narración más amplia conocida como el «día de Capernaum». En el centro de la historia de hoy está el evento de exorcismo, a través del cual Jesús se presenta como un poderoso profeta en palabras y obras .

Entra a la sinagoga de Capernaum en el día de reposo y comienza a enseñar; las personas se sorprenden de sus palabras , porque no son palabras comunes, no se parecen a lo que generalmente escuchan. Los escribas, de hecho, enseñan pero sin tener su propia autoridad. Y Jesús enseña con autoridad. Jesús, por otro lado, enseña como alguien que tiene autoridad, revelándose a sí mismo como el Mensajero de Dios, y no como un hombre simple que debe basar su enseñanza solo en tradiciones previas. Jesús tiene plena autoridad. Su doctrina es nueva y el Evangelio dice que la gente comentó: «Una nueva enseñanza, dada con autoridad» (v. 27).

Al mismo tiempo, Jesús también es poderoso en sus obras . En la sinagoga de Capernaum hay un hombre poseído por un espíritu inmundo, que se manifiesta gritando estas palabras: «¿Qué quieres de nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Viniste a arruinarnos? Sé quién eres: ¡el santo de Dios! »(V.24). El diablo dice la verdad: Jesús vino a arruinar al diablo, a arruinar al diablo, a vencerlo. Este espíritu inmundo conoce el poder de Jesús y también proclama su santidad. Jesús lo regaña y le dice: «¡Cállate! Sal de él «(v. 25). Estas pocas palabras de Jesús son suficientes para obtener la victoria sobre Satanás, quien sale de ese hombre «desgarrándolo y clamando en voz alta», dice el Evangelio (v.26).

Este hecho impresiona mucho a los presentes; todos están tomados por el miedo y se preguntan: «Pero, ¿quién es? […] ¡Él ordena aun a los espíritus inmundos y lo obedece! »(V. 27). El poder de Jesús confirma la autoridad de su enseñanza. Él no pronuncia solo palabras, sino actos. Así él manifiesta el plan de Dios con palabras y con el poder de las obras. De hecho, en el Evangelio vemos que Jesús, en su misión terrenal, revela el amor de Dios a través de la predicación y con innumerables actos de atención y asistencia a los enfermos, los necesitados, los niños y los pecadores.

Jesús es nuestro Maestro, poderoso en palabras y obras. Jesús nos comunica toda la luz que ilumina las calles, a veces oscuras, de nuestra existencia; también nos comunica la fuerza necesaria para superar dificultades, pruebas, tentaciones. ¡Piensa en la gran gracia que tiene para nosotros haber conocido a este Dios tan poderoso y tan bueno! Un maestro y un amigo, que nos muestra el camino y nos cuida, especialmente cuando lo necesitamos.

Que la Virgen María, mujer de escucha, nos ayude a hacer silencio alrededor y dentro de nosotros, para escuchar, en el fragor de los mensajes del mundo, la palabra más autorizada que existe: la de su Hijo Jesús, que anuncia el sentido de nuestra existencia y nos libera de toda esclavitud, incluso de la del Maligno.

Fuente: w2.vatican.va

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Discurso que el Papa dirigió a los presentes la comunidad greco-católica de Ucrania en la pequeña Basílica de Santa Sofía en Roma:

Bienaventuranza, querido hermano Svjatoslav, 
queridos obispos, sacerdotes, hermanos y hermanas,

Te saludo cordialmente, feliz de estar contigo. Te agradezco por tu acogida y por tu fidelidad, fidelidad a Dios y al sucesor de Pedro, a quien a menudo se le ha pagado caro.

Al entrar en este lugar sagrado tuve la alegría de mirar tus rostros , escuchar tus canciones. Si estamos aquí, reunidos en comunión fraterna, debemos dar gracias también a muchas caras que ya no vemos ahora, pero que han sido un reflejo de la mirada amorosa de Dios sobre nosotros. Creo, en particular, de tres figuras : la primera es el Cardenal Slipyj, de los cuales se menciona el ciento veinticinco aniversario de su nacimiento en el año que acaba de terminar. Quería y construyó esta luminosa Basílica, para que brillara como un signo profético de libertad en los años en que se impedía el acceso a muchos lugares de culto. Pero con los sufrimientos sufridos y ofrecidos al Señor, ayudó a construir otro templo, aún más grande y más hermoso, la construcción de piedras vivas que eres (véase 1 Pedro 2: 5).

Una segunda figura es la del Obispo Chmil , que murió hace cuarenta años y está enterrado aquí: una persona que me ha hecho tanto bien. Es imborrable en mí el recuerdo de cuando, siendo un joven, tenía doce años, asistí a su misa; él me enseñó a servir misa, a leer tu alfabeto, a responder las diversas partes …; Aprendí de él, en este servicio en la misa, tres veces por semana lo hice, la belleza de tu liturgia; de sus historias, el testimonio vivo de cuánta fe se ha probado y forjado en medio de las terribles persecuciones ateas del siglo pasado. Estoy muy agradecido con él y con sus muchos «héroes de la fe»: aquellos que, como Jesús, se sembraron en el camino de la cruz, generando una cosecha fructífera. Porque la verdadera victoria cristiana siempre está en el signo de la cruz, nuestra bandera de esperanza.

Y la tercera persona que me gustaría recordar es el Cardenal Husar . Fuimos nombrados cardenales el mismo día. Él no solo era «padre y cabeza» de su Iglesia, sino también guía y hermano mayor de muchos; Ella, querida Beatitud, lo lleva en su corazón, y muchos conservarán su afecto, bondad, presencia vigilante y orante para siempre. Ciego, pero miró más allá.

Estos testigos del pasado han estado abiertos al futuro de Dios y, por lo tanto, dan esperanza al presente. Varios de ustedes pueden haber tenido la gracia de conocerlos. Cuando cruces el umbral de este templo, recuerda, recuerda a los padres y madres en la fe, porque ellos son las bases que nos sostienen: aquellos que nos han enseñado el Evangelio con vida todavía nos orientan y nos acompañan en el camino. El Arzobispo Mayor habló sobre las madres, las abuelas ucranianas, que transmiten la fe, transmitieron la fe, con valentía; han bautizado a sus hijos, a sus sobrinos, con valentía. Y aún hoy, [es grandioso] lo bueno, y digo esto porque lo sé, lo bueno que estas mujeres hacen aquí en Roma, en Italia, cuidando a los niños, o como cuidadoras: transmiten la fe a las familias, a veces tibio en la experiencia de la fe … Pero tienes una fe valiente. Y recuerdo la lectura del viernes pasado, cuando Paul le dice a Timothy: «Tu madre y tu abuela». Detrás de cada uno de ustedes hay una madre, una abuela que ha transmitido la fe. Las mujeres ucranianas son heroicas, de verdad. ¡Agradecemos al Señor!

En el viaje de tu comunidad romana, la referencia estable es esta rectoría. Junto con las comunidades greco-católicas ucranianas en todo el mundo, usted ha expresado claramente su programa pastoral en una oración: La parroquia viva es el lugar de reunión con Cristo vivo . Dos palabras me gustaría enfatizar. El primero es la reunión. La Iglesia se encuentra, es el lugar para sanar la soledad, donde vencer la tentación de aislarse y cerrarse, donde sacar fuerzas para vencer a los que se retiran. La comunidad es entonces el lugar donde compartir las alegrías y las dificultades, dónde llevar las cargas del corazón, las insatisfacciones de la vida y la nostalgia. Aquí Dios te está esperando para hacer que tu esperanza sea más segura, porque cuando te encuentras con el Señor todo está cruzado por su esperanza. Deseo que siempre saques pan aquí para el viaje de cada día, el consuelo del corazón, la curación de las heridas. La segunda palabra es vivir . Jesús es el vivo, el resucitó y está vivo, y así lo encontramos en la Iglesia, en la Liturgia, en la Palabra. Cada una de sus comunidades, entonces, no puede hacer esoolor a vida. La parroquia no es un museo de recuerdos del pasado o un símbolo de presencia en el territorio, sino que es el corazón de la misión de la Iglesia, donde recibimos y compartimos nueva vida, esa vida que vence al pecado, la muerte, la tristeza, cada tristeza, y mantiene el corazón joven. Si la fe nace del encuentro y habla a la vida, el tesoro que has recibido de tus padres estará bien protegido. De esta manera, sabrá cómo ofrecer los bienes inestimables de su tradición a las jóvenes generaciones que acogen la fe, especialmente cuando perciben a la Iglesia como cercana y viva. Los jóvenes deben percibir esto: que la Iglesia no es un museo, que la Iglesia no es un sepulcro, que Dios no es una cosa allí … no, que la Iglesia está viva, que la Iglesia da vida y que Dios es Jesús Cristo en medio de la Iglesia es Cristo viviendo.

También me gustaría dirigir un pensamiento agradecido a las muchas mujeres, hablé un poco sobre esto, repito, que en sus comunidades son apóstoles de la caridad y la fe. Eres valioso y traes a muchas familias italianas la proclamación de Dios de la mejor manera, cuando con tu servicio cuidas a las personas a través de una presencia cuidadosa y discreta. Esto es muy importante: no intrusivo …, [hecho de] testimonio … Y luego [lo hace decir]: «Esta mujer es buena …»; y la fe viene, la fe se transmite. Los invito a considerar su trabajo, agotador ya menudo insatisfactorio, no solo como un trabajo, sino como una misión: son los puntos de referencia en la vida de tantas personas mayores, las hermanas que les hacen sentir que no están solos. Trae la comodidad y la ternura de Dios a aquellos en la vida él arregla para prepararse para la reunión con él. Es un gran ministerio de proximidad y cercanía, agradable a Dios, por lo cual le agradezco. Y tú, que haces este trabajo como cuidadores de ancianos, ves que van más allá, y quizás los olvidan, porque viene otro, y otro … Sí, recuerda los nombres … Pero te abrirán la puerta, allá arriba , ellos serán ellos.

Entiendo que, mientras estés aquí, el corazón late por tu país, y no solo caricias, sino también angustia, especialmente por el azote de la guerra y las dificultades económicas. Estoy aquí para decirte que estoy cerca de ti: cerca de tu corazón, cerca de la oración, cerca cuando celebro la Eucaristía. Allí le pido al Príncipe de la Paz por las armas silenciosas. También te pido que ya no necesites hacer grandes sacrificios para mantener a tus seres queridos. Rezo para que la esperanza nunca se extinga en los corazones de cada persona, pero el coraje de seguir adelante, de comenzar siempre de nuevo, se renueva. Te agradezco en nombre de toda la Iglesia, mientras que a todos ustedes y a las personas que traen a mi corazón doy mi bendición. Y te pido que por favor no te olvides de rezar por mí.

Y también me gustaría darte confianza, para contarte un secreto. Por la noche, antes de acostarme, y en la mañana, cuando me levanto, siempre me «encuentro con los ucranianos». ¿Por qué? Porque cuando su Arzobispo Mayor vino a la Argentina, cuando lo vi, pensé que era el «monaguillo» de la Iglesia ucraniana: ¡pero era el Arzobispo! Hizo un buen trabajo, en Argentina. Nos encontramos juntos muy a menudo. Entonces, un día fue al Sínodo y le devolvió al Arzobispo Mayor, para despedirse. El día que se despidió, me dio un bello icono, así que, la mitad [dobla por la mitad las hojas en su mano para mostrar el tamaño] de la Virgen de la ternura. Y la llevé a mi habitación en Buenos Aires, y todas las noches la saludaba, y por la mañana, también, un hábito. Entonces me tocó a mí hacer el viaje a Roma y no poder regresar, ¡él podría regresar, no lo hago! -. Y tenía los tres libros del breviario que había traído, y las cosas más esenciales, y esa Virgen de la ternura. Y todas las noches, antes de irme a la cama, beso a la Virgen de la ternura que me dio su Arzobispo, y por la mañana también, los saludo. Entonces puedes decir que empiezo el día y lo termino «en ucraniano».

Y ahora los invito a orar a Nuestra Señora y les daré la bendición, que me gustaría compartir con su Arzobispo.

«Ave o María, …»

Fuente: w2.vatican.va

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