El evangelio de la liturgia de la misa de hoy, 25 de septiembre, trata de una parábola —El rico epulón y el pobre Lázaro— del mismo Jesús y es de una notable importancia y gravedad: habla de la condenación, del infierno, y del riesgo que se corre por el hecho de ser duros de corazón y no socorre al prójimo necesitado.
«El hombre esté dividido en su interior. Por esto, toda vida humana, singular o colectiva, aparece como una lucha, ciertamente dramática, entre el bien y el mal, entre la luz y las tinieblas» (GS 13,2).
Los malos son principalmente -y con razón- los que más acendradamente niegan que exista el más allá y el consiguiente juicio o ajuste de responsabilidades. Si no existe, entonces para ellos “felizmente” no se cumplirá aquello del evangelio: «nada hay oculto que no llegue a descubrirse ni nada secreto que no llegue a saberse» (Lc 8,17).
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El evangelio de la misa de hoy, 26 de julio, trata de la parábola del trigo y la cizaña, en que los discípulos de Jesús le piden que se la explique.
Entre el bien y el mal —desde la fe en el Dios de Jesús— se da una asimetría en pro del bien.
«El que obra mal odia la luz» (Jn 3,20). Esta refracción o rechazo de la luz es un peligro real: una situación que pude prolongarse en el tiempo, hasta hacerse eterna.
«La generosidad es como un paraíso de bendiciones,/ y la limosna permanece para siempre.» (Eclo 40,17).
«Con largueza repartió, dio a los pobres; su justicia permanecerá para siempre». (2 Cor 9, 6-9).
Este es el título de una libro maravilloso del padre M.-D. Molinié, sacerdote católico, dominico, que recomiendo vivamente. Y que viene muy bien para comentar el contenido del evangelio del día de hoy (Jn 3,16-21), que hace referencia al empeño de Dios por salvarnos, mandándonos para ello incluso a su Hijo, y el peligro que corremos al rechazar ese amor y preferir las tinieblas, es decir, el riesgo cierto de condenarnos, de ir al infierno. Hay que tener el coraje de tener miedo de a ese riesgo, por parte de la confianza necesaria (imprescindible) por nuestra parte.
