Una de las cosas que «a simple vista» —y nunca mejor dicho— llama la atención es que ninguno de los que vieron a Jesús resucitado lo reconocía físicamente con sus facción tal y como era en vida de la tierra.
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Hoy celebramos un día de adoración al Señor. Al igual que los pastorcillos acudieron a postrarse ante el Niño Jesús, hoy la gente humilde, los sencillos y no doctos de Jerusalén acudieron a recibir al Mesías, proclamando alabanzas de reconocimiento con palmas y olivos y alfombrando el suelo con sus mantos.
La razón del porqué existe esta realidad del Maligno en nuestro mundo, al menos con la capacidad de influir en él, es algo que se nos escapa por su magnitud, cuanto menos, para dar a nuestra lógica una respuesta satisfactoria.
En la liturgia de la misa de hoy, 30 de marzo, se lee el evangelio según san Lucas 15,1-3.11-32, (que pueden ver abajo). Es un párrafo rico, lleno de matices y sugerencias; pero para no alegorizarla la parábola, fijémonos brevemente en lo central del tema que es —como dice el mismo texto—: «este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado«.
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En el Evangelio (Mc 12,28b-34) de la liturgia del día de hoy, 28 de marzo, Jesús nos viene a decir que la pertenencia al reino de Dios pasa por vivir según estos dos principios fundamentales o actitudes vitales, como los expresan estos dos mandamientos: son los mandamientos: «El primero es: “amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser”. El segundo es este: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”».
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En la liturgia de la misa de hoy, 15 de marzo, en la lectura del evangelio según san Mateo (5,43-48) Jesús nos dice que amemos a los que nos hacen mal, que recemos por ellos… Lo cual nos hace hijos de Dios Padre, nos «diviniza» en la semejanza de su santidad: «amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre celestial», «sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto«.
La cosmovisión cristiana es la más logradas de cuantas otras propuestas como ideales para el sentido y la realización vitales de los seres humanos.
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